الرسائل الدينية التوعوية

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفَّني إذا علمت الوفاة خيراً لي، اللهم إِني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحق في الرِّضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك نعيماً لا ينفد، وأسألك قُرَّة عينٍ لا تنقطع، وأسألك الرِّضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذَّة النظر إلى وجهك، والشوق إِلى لقائك، في غير ضرَّاء مُضرَّةٍ، ولا فتنةٍ مُضلةٍ، اللهم زيِّنا بزينة الإِيمان، واجعلنا هُداةً مهتدين

يحتاج الشباب إلى تقديرهم والثناء عليهم وبيان حسناتهم،

فقد كان صلى الله عليه وسلم يستغل هذه الحاجة في الوقت المناسب لإصلاح أخطاء الشباب فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر: "نعم المرء عبدالله لو كان يصلـي من الليل" فكان عبدالله لا ينام من الليل إلا قليلاً.

فإذا تعامل الأب مع إبنه أو المعلم مع طلابه من منطلق هذا التحفيز والتشجيع والمديح والثناء فــسيرفع معنوياتهم، ويشحن الطاقة الجسمية والمعنوية لديهم كي تتحول إلى سلوك وعمل

أسماء أبواب الجنة الثمان :

1- الجهاد : خاص بأهل الجهاد في سبيل الله .

2- التوبة : خاص بالتائبين .

...

3- الصلاة : خاص بأهل الصلاة .

4- الريان : خاص بأهل الصيام .

5- الصدقة : خاص بأهل الصدقات .

6- الوالد : خاص للذين يبرون والديهم .

7- الفرح : خاص للذين يدخلون السرور والفرح على الأطفال .

8- الضحي : خاص للذين يصلون الضحى .

نسأل الله عز وجل أن يكتب للجميع الجنة وما يقربنا إليها من الأقوال والأعمال .

ما كان صلى الله عليه وسلم يكثر العتاب على تصرفات وأعمال الأطفال

ولم يلجأ إلى التوبيخ والتأنيب لأنهما يتركان أثرا سيئا في شخصية الطفل

فهذا أنس خدم النبي عشر سنين يصف لنا تربية الرسول فيقول:

ما كان يقول لشئ فعلته لم فعلته ولا لشئ لم أفعله لماذا لم تفعله،

وما أمرني بأمر فتوانيت عنه أوضيعته فلامني،

فإن لامني أحد من أهله قال "دعوه فلو قدر، أوقال: لو قضي أن يكون كان"رواه أحمد

هذا الأسلوب ينبغي على الآباء والمربين العمل به

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :الناس في هجر القرآن الكريم على مراتب خمسة :

أحدهما :

هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .

الثاني

: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه, وإن قرأه وآمن به .

الثالث :

هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد

اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .

الرابع :

هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .

الخامس :

هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها فيطلب

شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به وكل هذا داخل في قوله تعالى :

{ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا }

﴿الفرقان: ٣٠﴾

وإن كان بعض الهجر أهون منبعض

﴿‏‏هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين‏﴾

﴿يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا﴾

﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾

﴿ذلك الكتاب لا ريب فيه هدىً للمتقين﴾

﴿الر كتاب أنزلناهُ إليكَ لتخرجَ النّاس من الظّلمات إلى النّور بإذن ربهمْ إلى صراط العزيز الحميد﴾

نبغى موضوع متكامل إن شاء الله عن القران الكريم قبل رمضان بإذن الله ...

يتربص الشيطان بنا في مجالسنا ويحرضنا على قول الزور...

ومن رحمة الله بنا ان شرع لنا على لسان نبينا كلمات تكفر عنا ما علق بنا من أدران ذلك المجلس

ثم امتن علينا بأن تكون هذه الكلمات طابعا لمجالس الخير

قال صلى الله عليه وسلم "من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم :

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك ثم أتوب إليك

إلا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك"

وقال"إن تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم القيامه"

من هدي النبي صلى الله عليه وسلم عند النوم:

ما جاء عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا آوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ،

فقرأ فيهما "قل هو الله أحد" و " قل أعوذ برب الفلق" و "قل أعوذ برب الناس"

ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده... يفعل ذلك ثلاث مرات

همسات قبل رمضان

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 60beeab924

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 D4155e461c

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 3de52a2d33

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 792193f008

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 Ed928829be

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 2fb5ef5d51

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 De57b2d5f7

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 A0fbaa5c7c

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 7b608eacf8

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 2fb4c7e90f

</BLOCKQUOTE>

يستحب لمن عاد مريضا أن يجلس عند رأسه فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ففي حديث أنس قال: "كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي يعوده فقعد عند رأسه ..." وقال ابن عباس "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضا جلس عند رأسه " صححه الألباني ومن فوائد جلوس العائد عند رأس المريض : * أن فيه إيناس للمريض * وتمكن العائد من وضع يده على المريض والدعاء له والنفث عليه

من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم

أنه أول من يدخل الجنة

فعن أنس قال: قال رسول الله "آتي باب الجنة يوم القيامة، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك" حديث صحيح

لو انكسرت ؛ أسجـد بين يديهّ وقل يآجبار أجبرني .
لو انظلمت ؛ أسجـد بين يديهّ ..وقل يا عادل أنصرني .
لو احترت ؛ أسجـد بين يديهّ وقل يآ بصير آرشدني .
لو أحتجت ؛ أسجـد بين يديهّ وقل يا مجيب آجبنيَ .
لو عجزت ؛ أسجـد بين يديهّ وقل يا منتقم آنتقم ليّ .
............
وْ ﺈذا ﺂراد قلبك ” الحبَ ” لن تجد أحداً جديراً به سوى الل?ّْ
و ﺈن ضاقٺ بك الدنيا و لمَ تجد صاحب ,,,,
فـاعلم أن الل?ّْ أقرب إليك من حبل آلوريد

أدب الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (كانت أبواب النبي صلى الله عليه وسلم تـقـرع بالأظافير) البخاري
وعن أبي رزين قال: قيل للعباس أنت أكبر أم النبي صلى الله عليه وسلم قال (هو أكبر، وأنا ولدت قبله)
عزاه الهيثمي إلى الطبري وقال رجاله رجال الصحيح.

اللهم إنى أعوذ بك اليوم...... فأعنى .
وأستجيرك اليوم من جهد البلاء ..... فأجرنى .
وأستغيث بك اليوم ...... فأغثنى .
وأستصرخك اليوم على عدوك و عدوى ..... فاصرخنى .
وأستنصرك اليوم ..... فانصرنى .
...وأستعين بك اليوم على أمرى .... فأعنى .
وأتوكل عليك ..... فاكفنى .
وأعتصم بك ..... فاعصمنى .
وآمن بك ..... فأمنى .
وأسالك ...... فاعطنى .
واسترزقك ......فارزقنى .
وأستغفرك ..... فاغفر لى .
وأدعوك ..... فأذكرنى .
وأسترحمك ..... فأرحمنى .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، و لا يصخب و لا يفسق، فإن سابه أحد أو شاتمه فليقل إني امرؤٌ صائم"(أخرجه البخاري 1904 في الصوم. باب: "هل يقول إني صائم إذا شتم؟" و مسلم برقم 1151 في الصيام، باب: "فضل الصيام").

و الصخب هو: رفع الصوت بالكلام السيئ.... و الرفث: هو الكلام في العورات، و الكلام فيما يتعلق بالنساء و نحو ذلك. أما الفسوق: فهو الكلام السيئ الذي فيه عصيان و فيه استهزاء و سخرية بشيء من الدين أو من الشريعة، و نحو ذلك.

فالصوم ينهي صاحبه عن هذه الأشياء. و كأنه يقول إن صيامي ينهاني عن هذا الصخب -فإن الصوم ينهى عن المأثم، ينهى عن الحرام- فيقولك كيف أترك الطعام و الشراب -الذي هو حلال- و آتي بما هو محرم في كل الأوقات؟‍

حكم رمضانية

احرص على أن يكون هذا الشهر المبارك نقطة محاسبة وتقوم لأعمالك ومراجعة وتصحيح لحياتك
قال النبي عليه الصلاة والسلام
( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه )

الصوم

قال عليه الصلاة والسلام :

( إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين )

وقال :

( كل عمل ابن آدم له :الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف , قال الله : إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به )

القيام

احرص على المحافظة على صلاة التراويح جماعة فقد قال صلى الله عليه وسلم :

من قام مع الإمام حتى يف كتب له قيام ليله

تلاوة القرآن

قال عليه الصلاة والسلام :

الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة
يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه , ويقول القرآن : منعته النوم باليل فشفعني فيه , قال : فيشفعان

كثرة الصدقة

فقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل يلقاه كل ليلة فيدارسه القرآن فرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة

قال الله تبارك وتعالى " و أنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين "
قال صلى الله عليه وسلم

ظل المؤمن يوم القيامة صدقته

تفطير الصائمين

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء

الدعاء عند الافطار

قال صلى الله عليه وسلم :

إن لله تبارك وتعالى عتقاء في كل يوم وليلة _ يعني في رمضان _ وإن لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة

وقال عليه أفضل الصلوات

ثلاث دعوات مستجابات : دعوة الصائم ودعوة المظلوم ودعوة المسافر

الاعتكاف

كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله
_ فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً ويجوز للمرأة الاعتكاف إذا أذن لها زوجها ويسن استتارها بخباء في مكان بعيد عن الرجال

العمرة في رمضان

قال صلى الله عليه وسلم :

عمرة في رمضان تعدل حجة _ أو قال : حجة معي

السحور

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

السحور أكله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين

تعجيل الفطور

قال النبي صلى الله عليه وسلم

لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

التسامح والاعراض عن الجاهلين

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله في أن يدع طعامه وشرابه

كان صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة:
"أتاكم شهر رمضان، شهر بركة، يغشاكم الله فيه، فينزل الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب الدعاء، فأروا الله من أنفسكم خيراً فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله" [الطبراني.]
فاحذر في رمضان..!
احذر من متابعة غثاء المتفرغين لإشغال الناس وهدر أوقاتهم، بل هدر أعمارهم، كأصحاب الفوازير والمسلسلات والمسابقات وبرامج النجوم والكاميرات الساخرة..

من السنن النبوية:
كان صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الوتر قال: "سبحان الملك القدوس "3مرات" ويمد بها صوته
ويرفع صوته بالثالثة ويقول: "رب الملائكة والروح" [زاد المعاد]
والقدوس: أي الطاهر والمنزه عن كل نقص وعيب..
فاحرص أخي على المحافظة على هذا الدعاء عقب السلام من الوتر..

من بركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:

قال جعيل الأشجعي: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته وأنا على فرس لي عجفاء ضعيفة فكنت في آخر الناس فلحقني

فقال: "سر يا صاحب الفرس" فقلت يا رسول الله عجفاء ضعيفة فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مخفقة كانت معه فضربها بها وقال: "اللهم بارك له فيها" قال: فلقد رأيتني ما أمسك رأسها أتقدم الناس قال ولقد بعت من بطنها باثني عشر ألفا

قال الهيثمي رجاله ثقات

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلافِ ، أَنْبَأَنَا الْحَمَّامِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ تَلِدْ ، وَلَمْ تُولَدْ ، ولَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُوًا أَحَدٌ ، فَقَالَ : " لَقَدْ سَأَلْتَ بِاسْمِ اللَّهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ " .

لنحرص على نظافة صومنا كحرصنا على نظافة ثيابنا..
فلنجتنب اللغو، والفحش، ورذائل الأخلاق..
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس الصيام من الأكل والشرب! إنما الصيام من اللغو والرفث! فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل: إني صائم" [ابن خزيمة والحاكم]

(( من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ))

التــــــــــــدخيـــــــ ـــــن

( ولمن صدق العزيمه )

أرى أن شهر رمضان فرصة لمن صدق العزيمة ، وأراد أن يتخلص من هذا الدخان الخبيث الضار ، أرى أنها فرصة لأنه سوف يكون ممسكاً عنه طول نهار رمضان ، وفي الليل بإمكانه أن يتسلى عنه بما أباح الله له من الأكل والشرب والذهاب يميناً وشمالاً إلى المساجد ، وإلى الجلساء الصالحين ، وأن يبتعد عمن ابتلوا بشربه ، فهو إذا أمتنع عنه خلال الشهر فإن ذلك عون كبير على أن يدعه في بقية العمر، وهذه فرصة يجب أن لا تَفُوت المدخنين .

الشيخ ابن عثيمين ، فتاوى في أحكام الصيام ، ص 203 ، 204[/size]

[/size][/center]

السحور بركة، ولو بجرعة ماء، ونِعْمَ السحور التمر، ولا يكون سحوراً إلا إذا وقع في النصف الثاني من الليل، والسنة تأخيره.
وفيه:

-مخالفة لأهل الكتاب.

-إعانة على عبادة الصيام.

-وعلى القيام لصلاة الفجر.

-وعلى الدعاء والاستغفار وقت السحر.

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن جبريل عليه السلام كان يعرض عليه القرآن في رمضان

فأخذ منه أهل العلم: مشروعية ختم القرآن في رمضان..

ومنهم من استدل به على قراءة القرآن كاملا في مجموع صلاة الليل، وعليه عمل المسلمين قديما وحديثا، يجعلون ذلك أفضل لكنه ليس بواجب باتفاق أهل العلم.

[بحوث اعضاء الرابطة الفقهية]

ملف خاص عن صلاة التراويح

صلاة
التراويح أو صلاة القيام رمضان هي صلاة في
الإسلام للرجال والنساء تؤدى في كل يوم من أيام شهر
رمضان بعد صلاة العشاء ويستمر وقتها إلى قبيل الفجر
وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على قيام رمضان فقال
(من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه).
وقد صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة
ثم ترك الاجتماع عليها مخافة أن تفرض على أمته،
كما ذكرت ذلك عنه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

(تعريف التراويح )
هي الصلاة التي تصلى جماعة في ليالي
رمضان، والتراويح جمع ترويحة، سميت بذلك لأنهم كانوا أول
ما اجتمعوا عليها يستريحون بين كل تسليمتين، كما قال الحافظ
ابن حجر، وتعرف كذلك بقيام رمضان.
وفي بعض البلاد الإسلامية تقليد في استراحة بين
ركعات القيام تلقى موعظة وتذكرة على المصلين ليتفقهوا
في أمور دينهم وتذكرة من باب وذكر فإن الذكرى
تنفع المؤمنين وصلاة التراويح ترقى بروحانيات المؤمن وتحصنه
من وسوسة الشيطان.

عدد
ركعات صلاة التراويح؛؛
لم يثبت في حديث النبي شيء عن عدد ركعات
صلاة التراويح ، إلا أنه ثبت من فعله عليه
الصلاة والسلام أنه صلاها إحدى عشرة ركعة كما بينت ذلك
أم المؤمنين عائشة حين سُئلت عن كيفية صلاة الرسول في رمضان،
فقالت: " ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على
إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن
ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن
وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً " متفق عليه ، ولكن هذا الفعل منه
صلى الله عليه وسلم - لا يدل على وجوب هذا العدد ،
فتجوز الزيادة, فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " له أن يصلي
عشرين ركعة، كما هو مشهور من مذهب أحمد و الشافعي,
وله أن يصلي ستا وثلاثين، كما هو مذهب مالك, وله أن يصلي
إحدى عشرة ركعة، وثلاث عشرة ركعة.
ثم استمر المسلمون، بعد ذلك يصلون صلاة التراويح
كما صلاها الرسول ، وكانوا يصلونها كيفما اتفق لهم ،
فهذا يصلي بجمع، وذاك يصلي بمفرده، حتى جمعهم
عمر بن الخطاب على إمام واحد يصلي بهم التراويح،
وكان ذلك أول اجتماع الناس على قارئ واحد في رمضان
عائشة سئلت: كيف كانت صلاته صلى الله عليه وسلم
في رمضان؟ فقالت: ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره
عن إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعاً11 فلا تسأل عن
حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسأل عن حسنهن
وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً".

؛ حكمها ؛

سنة، وقيل فرض كفاية ، وهي شعار
من شعارات المسلمين في رمضان لم ينكرها إلا مبتدع،
قال القحطاني في نونيته:وصيامنا رمضان فرض واجب
وقيامنا المسنون في رمضـان
إن التراويـح راحـة في ليله ونشاط كل عويجز كسلان

؛ فضلها ؛

لقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحض على قيام رمضان ورغب فهي ولم يعزم، وما فتئ
السلف الصالح يحافظون عليها، فعلى جميع المسلمين
أن يحيوا سنة نبيهم وألا يتهاونوا فيها ولا يتشاغلوا عنها
بما لا فائدة منه، فقد قرن صلى الله عليه وسلم بين
الصيام والقيام، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قـال:
"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان
من قامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".

( ما يقرأ فيها )

لم تحد القراءة فيها بحد، وكان السلف الصالح
يطيلون فيها واستحب أهل العلم أن يختم القرآن في قيام رمضان
ليسمع الناس كل القرآن في شهر القرآن، و كره البعض الزيادة على
ذلك إلا إذا اجتمع جماعة على ذلك فلا بأس به.

من فاته العشاء؟؟

إذا دخل
الإنسان المسجد ووجد الناس قد فرغوا من صلاة العشاء
وشرعوا في القيام، صلى العشاء أولاً منفرداً أومع جماعة
وله أن يدخل مع الإمام بنية العشاء فإذا سلم الإمام قام
وأتم صلاته، واختلاف لا يؤثر، لصنيع معاذ
وأقره الرسول صلى الله عليه وسلم حيث كان يصلي العشاء
مع الرسول صلى الله عليه وسلم ويأتي فيصلي بأهل قباء
العشاء حيث تكون له هذه الصلاة نافلة،
وليس له أن يشرع في التراويح وهو لم يصل العشاء.

القنوت في قيام رمضان !!

ذهب أهل العلم في القنوت في الوتر مذاهب
هي:

قال ابن القيم رحمه الله: ولم يصح عن النبي
صلى الله عليه و سلم في قنوت الوتر قبل ـ أي الركوع ـ
أو بعده شيء.
وقال الخلال: أخبرني محمد بن يحيى الكحال أنه
قال لأبي عبد الله في القنوت في الوتر؟ فقال: ليس يروى
فيه عن النبي صلى الله عليه و سلم شيء ، ولكن كان
عمر يقنت من السنة إلى السنة.
إلى أن قال: والقنوت في الوتر محفوظ عن عمر
وابن مسعود والرواية عنهم أصح من القنوت في الفجر
والرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم في قنوت الفجر
أصح من الرواية في قنوت الوتر، والله أعلم).

صيغة القنوت في رمضان !!!

أصح ما ورد في القنوت في الوتر ما
رواه أهل السنن24 عن الحسن قال: علمني
رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر
: "اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت،
وتولني فيمن توليت، وبارك فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت
إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت تباركت
ربنا وتعاليت".
وروي عن علي رضي الله عنه أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره:
"اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك
وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيت على نفسك".25

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 Ramadansign13li

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 Ramadansign13li

الجهر بالقنوت ورفع الأيدي فيه ,,

وله أن يقنت بما شاء من الأدعية المأثورة
وغيرها وأن يجهر ويؤمن من خلفه وأن يرفع يديه ، لكن ينبغي
أن يحذر التطويل والسجع والتفصيل وعليه أن يكتفي بالدعوات
الجامعة لخيري الدنيا والآخرة، وليحذر الاعتداء في الدعاء.

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 Ramadansign13li

وأسأل الله أن ينفعني
ويااكم بما هناا من تفصيل وشرح
منقووول

قال صلى الله عليه وسلم في وصيته لمعاذ بن جبل: "ألا أدلك على أبواب الخير: الصوم جُنَّة، والصدقة تطفئ الخطيئة، وصلاة الرجل في جوف الليل" [الترمذي]
فطوبى لمن استثمر فرصة رمضان، وطَرَقَ فيه هذه الأبواب الثلاثة، لعله يُكتَب من الداخلين، ويسعد بحياة الفائزين.

قال ابن عباس: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان" [البخاري]

قال ابن رجب: كان جوده صلى الله عليه وسلم بجميع أنواع الجود:

من بذل العلم والمال،

وبذل النفس لله تعالى في إظهار دينه، وهداية عباده،

وإيصال النفع إليهم بكل طريق؛ من إطعام جائعهم، ووعظ جاهلهم، وقضاء حوائجهم، وتحمل أثقالهم.

كيف تزكو قلوبكم؟
موضوع يهمنا جميعا في اننا كيف نزكى قلوبنا ..

1-الإخلاص ..
وهو ان يري الله في قلبك اخلاصك له تعالى فالمخلص ليس في قلبه سوي الله ..
له وجهه واحده فقط وهي رضا الله ..

2-إصلاح الفرائض ..

فما تقرب العبد لربه باحب اليه مما افترض عليه فاصلح الصلوات المكتوبات بالمواظبة عليها في جماعة لاتفوتك تكبيرة الاحرام خلف الامام واحضر قلبك في صلاتك ولا تلتفت وهكذا فاصلح ما افترض عليك ..

3-مجموعة اعمال صالحه ثابته بمنهجية في المداومة والتدرج
وشرط ذلك ان تكون هذة الاعمال علي سنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم ..

4-الاقلاع عن المعاصي فورا ..
فالمعاصي تميت القلوب وتفسد العلم فلابد من الاقلاع عن المعاصي ودوام التوبة وخصوصا المعاصي القلبية من كبر وعجب وغرور فاياك والمعاصي فانها قتالة واياك واستضغار الصغائر فانهن يجتمعن علي المرء حتي تهلكنه ..

5-العمل بالعلم ..
كلما تعلمت شيئا اعمل به ولا تكتب او تسمع حديثا الا وعملت به ولو لمرة واحده واحذر التفريط في ذلك فكل علم لم تعمل به حجة عليك فليكن العمل همتك وانظر لاثر العلم فيك ..

6 -الاهتمام باحوال القلب ..
من الانكسار لله وصدق اللجئ اليه واقبال القلب عليه في طلب محبته ورضاه وعموما اطل النظر..
الي قلبك وتدبر حالك
كيف حال قلبك مع الله؟ كيف حال قلبك بعد الطاعة وحال الطاعة؟
كيف حل قلبك عند المعصية وبعد المعصية؟
كيف حال قلبك عند سماع القرآن ؟كيف حال قلبك في الصلاة؟
كيف حال قلبك عند سماع اخبار من هو افضل منك في امور الاخرة ؟
وكيف حاله عند سماع اخبار من هو دونك؟
كيف حال قلبك عند رؤية العصاة ؟ وكيف حال قلبك عند مشاهده اهل البلاء؟
كيف حال قلبك في الخلوة مع القدرة علي المعصية؟
كيف حال قلبك عندما تعرض عليه فعل طاعة؟
تامل دوما حال قلبك اصلح الله قلبي وقلبك ..

7- مطالعة سير الصالحين والعلماء العاملين فان لها فضلا في بعث الهمة علي تزكية النفس ..
فلا تغفل عن تزكية النفس فالنفس تتفاوت فلكل منها ما يصلحها فانظر الي ما يصلح قلبك فاعمل به وسل الله العافية ..

اسال الله ان ينفعنا بما علمنا وان يجعله حجه لنا لا علينا..

-الاهتمام باحوال القلب ..

من الانكسار لله وصدق اللجئ اليه واقبال القلب عليه في طلب محبته ورضاه وعموما اطل النظر..
الي قلبك وتدبر حالك
كيف حال قلبك مع الله؟ كيف حال قلبك بعد الطاعة وحال الطاعة؟
كيف حل قلبك عند المعصية وبعد المعصية؟
كيف حال قلبك عند سماع القرآن ؟كيف حال قلبك في الصلاة؟
كيف حال قلبك عند سماع اخبار من هو افضل منك في امور الاخرة ؟
وكيف حاله عند سماع اخبار من هو دونك؟
كيف حال قلبك عند رؤية العصاة ؟ وكيف حال قلبك عند مشاهده اهل البلاء؟
كيف حال قلبك في الخلوة مع القدرة علي المعصية؟
كيف حال قلبك عندما تعرض عليه فعل طاعة؟
تامل دوما حال قلبك اصلح الله قلبي وقلبك ..

الله يعطيكي العافية ...

العبادات التي كان نبينا يحرص عليها في رمضان كلها مذكورة في آيات الصيام في سورة البقرة [183-187]:

تلاوة القرآن "شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن"
الدعاء "فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان"
الاعتكاف "وأنتم عاكفون في المساجد"
التكبير للعيد "ولتكبروا الله على ما هداكم"

||¦ ☼ж−ـ‗_لايرد القدر إلا الدعاء ((متجدد ))_‗ـ−ж☼ ¦||

الحمد لله على نعمه التي لاتعد ولا تحصى الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
الحمدلله الذي جعلنا من أهل طاعته وأكرمنا بالإسلام وهدانا للإيمان وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
جاء في الحديث (لا يرد القضاء إلا الدعاء)
والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع فيكون قاضيا بالشيء وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء
والذي يرد القضاء هو الله عز وجل
وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك
الدعاء من جملة الأسباب التي رتب الله على فعلها مسببات فهو سبب لجلب النفع ودفع الضر

||¦ ☼ж−[size=21]فالدعاءـ−ж☼ ¦|| [/size]
بحصول الولد مثلاً هو: من جملة الأسباب الأخرى لحصوله وكذلك بالشفاء والنجاة وغير ذلك.
ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم "لا يرد القضاء إلا الدعاء"
هو المبالغة لبيان عظمة نفعه بين جملة الأسباب المادية الأخرى

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 49499kyb53hodam

إذا أستوحشت من الناس فاستأنس بالله ..
وإذا أغضيك الخلق لا تنسى الخالق وأعلم أن الله مفرج هم من
سكن الرضا قلبه وأعطى لله أثمن وقته ..
جعلك الله ممن تستجاب دعوته

الرسائل الدينية التوعوية - صفحة 3 49499kyb53hodam

إذا أستوحشت من الناس فاستأنس بالله ..
وإذا أغضيك الخلق لا تنسى الخالق وأعلم أن الله مفرج هم من
سكن الرضا قلبه وأعطى لله أثمن وقته ..
جعلك الله ممن تستجاب دعوته
............................................
بورك فيكي

عندي إضافة : إذا كان الله همك أزال الله كل ما أهمك

ومن وجد الله فماذا فقد ومن فقد الله فماذا وجد

ثلاثا حافظ عليها تسعد: إذا ظهرت عليك نعمة، احمدالله. إذا أبطأ عنك الرزق، استغفر الله. إذا أصابتك شدة، أكثر من قول لاحول ولا قوة إلا بالله

من الآداب في المجالس : الجلوس حيث ينتهي المجلس وهذا ثابت من فعل الصحابة وإقرار النبي صلى الله عليه وسلم فعن جابر بن سمرة قال "كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي" صححه الألباني
فالصحابة لم يتكلف أحدهم الجلوس في المقدمة أو مزاحمة ومضايقة الجالسين بل كانوا يجلسون حيث انتهى بهم المجلس وهذا من كمال أدبهم رضي الله عنهم وأرضاهم

» "سمة" تطلق مشروع الرسائل النصية القصيرة ومركز الاتصال الموحد
» «الاتصالات السعودية» تقدم الرسائل النصية والصوتية والوسائط لشهر كامل مجانا